草堂医话--浅谈中医美容

草堂医话--浅谈中医美容

明道草堂--皮科专家胡建华主任医师撰稿2003　　
       中医诊病用四诊：即望、闻、问、切。在临床观察方面，都有其独特的作用，且四诊之间是相得益彰的，不能单凭一种或两种方法，或只掌握片断资料就下诊断，必须把它们紧密的配合起来，作多方面的观察和了解，同时运用八纲、五行、十二经络等理论进行分析，才能作出正确全面的诊断。有了正确的诊断，才能给于正确的治疗，茯得满意的治疗效果。

 

　　从美容的角度来讲，仅仅从面部外观美容，那只能是暂时化装，绝非治本。

 

　　中医望诊，是医生观察病人的神、色、形、态的变化，如病人的"精神"、"神气"等等，是五脏气血的外荣，如气血旺盛，则色泽荣润，气血衰减，则色泽枯槁。"形"是形体，形体的端正丰实，是健康的征象。"态"是动态，形态矫健灵活，是精神饱满的现象。所谓"望而知之谓之神"。如患者的症状表现虽然严重，但神色尚好。（如：一般的实证）也就是气未伤"。预后一般是良好的。相反，症状表现虽不太重，神色却蒌靡不振（如：某些虚证）。是"正气衰疲"的现象。预后一般是不良的。"灵枢"上说"失神者死，得神者生"（天年篇）。

 

　　"色"是脏腑气血的外荣，也是疾病变化的表现。因此根据不同的色泽，结合病情，可以看出疾病发展的变化。

 

　　色是指青、黄、赤、白、黑。泽指荣润枯槁，鲜明暗晦等光彩而言。五色各有所主。也就是说五色与五脏四时的配合。懂得了这些关系，就可以根据它的规律来诊断。从不同色泽上可以诊断出不同的病因和症状。?quot;灵枢"上说，"青黑为痛，黄赤为热，白为寒。"

 

　　皮肤本来是人体健康的一面镜子，面部色泽的异常，不但表现脏腑的多种病症，还可以根据五色诊的理论来了解疾病的所在。比如：两颧应肺，又如"面王"（鼻准之端）属脾。青色属肝。若面色缘缘正赤，为阳气佛郁在表，汗出不澈的缘故。黄色属脾胃，黄色之病，大抵属湿。黄而青黯属于瘀血兼挟湿热；淡黄无华，属于脾虚；黄而泛赤，是为风热；黄泽为气血充足；白而干瘦，是为血枯；白而浮肿，是为气虚；面色白而微红润泽，为气血充足；大抵白色多为虚寒证。 

 

　　面现青色，为气血凝泣之象。主寒主痛；青而带黑，为寒甚痛极；青如草滋，为肝经已绝；面黑而皮肤甲错者，属血瘀；黑如煤炭，属肾气已绝；面现黑色，多为阳气衰弱之象。多属于凶症。所以"灵枢"说"黑色出于庭，大如拇指，必不病而卒死"。（五色篇）。

 

　　诊治小儿之病，先从面部气色观之。祥察五部之色，则可知五脏之病。五部者：即额属心、颏属肾、鼻属脾、左腮属肝、右腮属肺，五色者。青为肝色、赤为心色、黄为脾色、白为肺色、黑为肾色。如面青主是驚风之证，面赤主大热，面黄主伤脾伤食，面白主虚寒，面黑主痛，多是恶候。总之五色明显为新病，其证轻，濁晦为久病，其证重。

 

　　以上略述中医诊病，先凭望诊，观其色泽，再结合中医辩证理论，治疗多种疑难病例，如：太田痣（俗称青面痣）、硬皮病、银屑病（俗称牛皮癣）、扁平苔癣、各类湿疹及黄褐斑（俗称蝴蝶斑）等等。给患者不但带来肉体上的痛苦，而且不同程度的加重了精神上的负担，工作上的压力。

 

　　中医强调治病要从全身着眼，从寻找病根着想。根据中医理论辩证治疗，病治好了，自然精神状态就好转了，那些青斑、红块、厚皮都消失了，美自然会回来了，压力没有了，生活又会轻松愉快了，这也是中医美容的角度，它只是治病的副产品而已。